共享经济不仅带来机遇，也带来了挑战！出国留学网小编为大家提供申论范文欣赏：资源共享 文明共担，一起来学习一下吧！
申论范文欣赏：资源共享 文明共担
人人为我，我为人人。从2008年金融危机到2018年经济井喷式的发展，从打电话叫车到网上约车，从自己购买自行车出现到现在网上支付便捷使用共享单车……这些都证明了共享经济得快速发展。就目前的形式而言，共享经济无疑是全球经济的代表。然而，也伴随着一些问题的发生，共享单车蓄意破坏、滴滴司机杀人案件引发了人们对于共享经济发展的思考。因而，共享经济不仅要实现资源共享，还要实现文明的共担。
现代社会发展的特点是，自然资源少，创新因素变多，如何在有限的资源获取对全人类最大化的利益，无疑是目前急需解决的问题，共享经济由此产生。它是一种新型的经济形态，是聚集各类分散资源，推动发现多样化需求，实现供需双方快速匹配的最优化资源配置的方式。
共享经济是资源的共享。如今，共享租车的模式受到消费者的青睐，它是车主和租车人借助于租车公司搭建和运营的互联网平台进行汽车租赁活动的运营模式，能够有效提高资源配置率，践行“使用而不占有”的理念，对交通、环境的发展都有积极的作用。共享租房能够让房客们有了更多元的住房选择。借助互联网，房客们可以找到心仪的房子，而房东通过承接此渠道来获得经济的回报，提高了闲置资源的利用率。如今借助科学发展，传统企业和消费者之间的界限不断被弱化，人们逐步放弃传统商品服务与购买的方式，人们寻求的是更为便捷实用的分享服务。因此，共享经济不仅仅是对资源的合理利用，也是实现资源的共享。
共享经济是文明的共担。互联网上的汉字，其特点易复制、传播速度快，这也造成了盗版者的不文明的行为。当知识付费进入大众视野时，还不能被大众认可和接受。一些商家仍会通过QQ群或者其他的商业平台将大量知识付费的产品进行低价的贩卖。但从长远来看，知识付费被消费者认可和尊重。诚如，知乎这个知识付费平台，通过“一对多”的原则，不但满足消费者对知识定制化的需求，更为消费者提供了情感的回答，向特定消费群体提供他们想要知道的知识技能，打造垂直化、个性化的知识服务，实现平台、讲者、知识消费者的互惠共赢，促进了市场的健康发展。因此，共享经济不仅是对盗版者的不文明行为的抵制，也是助推文明发展的有力助手。
共享经济带来的方便快捷颠覆着传统商业模式，也改变了人们的生活方式。作为一种新型的经济模式，不应只满足于资源的共享，更应该为文明的共担，用建立在文明的素质之上，才使这个时代步入更崭新的台阶。
申论范文欣赏：以“加”之计 施“减”之策
在社会飞速发展的今天，关于社会公共管理的问题，在社会上产生了各种声音，有人说加强立法是解决公共管理问题之计，有人说政府包容审慎是解决公共管理问题之策，还有人说加强创新是解决公共管理之要。其实，公共管理需要智慧、眼光、技巧和事业，需要灵活运用加减法，在监督引导、简政放权、放管结合上出实招、下实功、见实效。
做好公共管理的加减法，监督引导是风向标。在日新月异的中国网络支付已然成为中国的“土特产”，给人们的工作和生活带来了便捷，但同时也存在着众多的安全隐患，尤其是老人在网络支付方面知之甚少，缺乏辨别意识，给犯罪分子带来了可趁之机;企业平台在创新发展的道路上优柔寡断，停滞不前，害怕触摸“红线”。政府在企业发展的道路上要秉承着包容审慎，鼓励创新的理念，在人们的生活中要进行适当引导，加大普法教育，提高失信成本，规范人民群众的言行。以引导为方向，以监督为保障，公共管理只有做好双管齐下，做好“加法”，才能助推社会的良性治理。
做好公共管理的加减法，简政放权是助推器。习近平总书记曾说：“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。”国家在公共管理上，不仅要做好“加法”的监督引导，还要做好“减法”的简政放权。山西省积极践行，下放40多项权力，在教育上下放中小学地方课程教材立项审核的权力;在文化上下放民间机构成立审批的权力;在资源管理上下放矿产资源勘探年检的权力等，保障人们群众的基本权力，为人民群众的生活保驾护航。简化办事流程，放下行政审批等一系列惠及民生的方案措施，处处体现着我们国家对人民群众的关心。因此，只有简政放权，做好“减法”，才能更好的发挥政府守夜人的作用。
做好公共管理加减法，放管结合是压舱石。随着人民群众生活水平的不断提高，富足的中国正向小康社会大步迈进，人民的生活越来越注重自身权利的保障，这就需要公共管理要有智慧和视野，做好放管结合。国务院颁布的《无证无照经营查处办法》在制度上做了“加法”，完善了制度建设，但在内容上做了“减法”，取消了“没收工具”等规定，降低了罚款的数额;文化共享惠民生也是在制度上做了“加法”，不断完善公共文化服务，但是在内容上做了“减法”，美术馆的作品频频露脸，贴近民众;养心殿的文物“移驾出宫”，使文物精品融入百姓的生活，实现文化的传承。所以，公共管理要做好放管结合，才能真正惠及民生。
北宋大儒张载所说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平。”做好公共管理正是要有这种民生意识，以监督引导为纲，以简政放权为要，以放管结合为旨，体现公共管理的智慧、眼光、技巧和视野，增进百姓福祉，奠定社会发展的根基，为构建富强民主文明和谐美丽的社会找准新形象，迈向新台阶，奔向新征程。
申论范文欣赏：以人为本科学谋划 实现新型城镇化
在改革与发展的关键时期，新型城镇化一直是一个热点话题，推进新型城镇化建设，不仅是缩小城乡差距的有力之举，更是对于脱贫攻坚、全面小康的建成有着不可或缺的积极意义。而总结城镇化进程的经验，我们会发现，唯有“以人为本”的理念，才是实现新型城镇化的最根本的引擎与目标。
以人为本的城镇化建设，需要树立正确的政绩观，尊重人民意愿、维护人民权益。过去十年，造城运动轰轰烈烈，可以便是高楼林立，一边却又棚户连片;城镇这篇饼虽然越摊越大，而交通拥挤、空气污染严重、住房拥挤等问题并未得到有效遏制与解决。归根结底，是对于城镇化的认识不够准确，更重要的是，某些地方政府以为名，以个人的升迁、上级领导满意度作为从政的标准，继续搞土地财政，铺摊子以至于重复建设。如果没有认识到正确的政绩观应该关注民生问题、坚持以人为本的观念，那么不能够充分认识外来流动人口在城市建设中的作用，以牺牲人民群众的生活质量和未来发展为代价;唯有树立科学的政绩观，一心一意为人民办实事，才能真正实现人民生活质量的提高与城镇化建设的推进并驾齐驱。
以人为本的城镇化建设，需要转变“赛跑”心态，保护历史文脉。“一脉文心传万代，千古不绝是真魂”，这句话道出历史文化之于城市发展的重要性。从传统村落消失损毁到历史建筑让位大商场大广场;从历史剪纸手艺备受压制到地方戏曲过于商业开发……这一系列现象反映的是对“文脉”的破坏，不仅仅让传统文化承受了不可逆转的破坏，同时，也让传统乡村的人文精神面临支离破碎的危险，更重要的，让百姓曾经的美丽“乡愁”变成难以释怀的“乡痛”，无处安放对家乡的情感与怀念。正如习近平总书记所言，“要让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。”，城镇化建设过程中，务必要保护好传统历史文化，唯有如此，才是真正的以民为贵。
“城镇化建设不是局部性的单一问题，它牵动着中国特色社会主义的全局。”以人为本，让城镇化建设发展依靠人民，凝聚人民的力量与指挥，让人民群众称为城镇化建设的核心力量;以人为本，让城镇化建设发展为了人民，促进人民群众的全面发展，实现人民群众对美好生活的向往与追求;以人为本，让人民共享城镇化建设成果，实现全面建成小康的宏伟目标。
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