一般而言，只有实践能克服经验的错误。在我们的平时工作生活中，我们需要写一份报告。报告的内容应该统一，也就是说一篇报告只有一个主题。你是否在寻找报告文案范本呢？经过收集，出国留学网的编辑为您献上寒假社会实践表调查报告，请阅读，或许对你有所帮助！
寒假社会实践表调查报告【篇1】
一、概况及自然条件
1、概况
诸城市百尺河镇地处鲁东南，东邻海滨名城青岛市，南毗新兴港口城市日照，东经119°31’，北纬36°08’，总面积125.2平方公里，辖79个村，1.3万户，5万人，耕地面积11万亩。
2、历史沿革
镇境内有一百尺河，自东南向西北穿越境内，百尺河镇因此得名。晚清至民国初期置诸城县百尺河练，1929年置诸城县百尺河乡，辖于第七区，1945年属诸城县埠头区。1958年2月撤区，置诸城县百尺河乡，1958年9月百尺河、仁和两乡合并为胜利人民公社，1959年更名为百尺河人民公社，1984年4月改置为百尺河镇和大仁和乡，1989年4月，大仁和乡并入百尺镇。
3、自然条件
气温：年平均气温12℃，历史极端最低气温-19.6℃(1969年2月2日），历史极端最高气温39℃（1967年9月29日），降水：年平均降水799.7毫米，最大年降水量为926.2毫米，是1990年；最小年降水量为370毫米，是1988年。日照多年平均数为2578.4小时。
4、水文地质
百尺河镇地形属胶莱冲积平原南部的潍河平原，地势北高南低，北部为低缓的山岭，南部为平原，境内主要河流有百尺河，境内全长9.7公里，流域面积47.4平方公里；九龙河流经4公里，流域面积5.9平方公里；五龙河流经5公里，流域面积约20.1平方公里。
5、传说
关于百尺河这条河流，还有一个美丽的传说，跟韩信有关。据传公元前某年，韩信与项羽手下第一猛将龙且交战，吃了败仗撤退，天黑的时候跑到了潍河边上，士兵们再也跑不动了，韩信不得已只能在潍河边上安营扎寨，但是眼看着天不亮追兵就到了，他也一筹莫展，正在这时，河里面的龙王出来了，因为他敬佩韩信的为人，所以带领虾兵蟹将马上连夜在潍河边上往东挖了一道很长的沟，待龙且带领士兵追来之时，韩信就放水将楚军淹没，楚军大败，龙且战死，项王闻龙且战死大为伤感。而韩信反败为胜，保住了自己以及广大士兵的性命，为以后帮助刘邦打下天下作了保障。当时所挖的那条沟，以后就成了潍河的一条支流，由于这条河有100多尺宽，所以就命名为百尺河了。
二、传统文化：
1、白龙山药会
镇驻地北约1公里处，有一海拔128.5米的白龙山，山顶原有砖石结构的六层古塔一座，相传始建于宋代，明代重修。古塔四周庙宇环抱，东有自来佛庙，西有如来佛庙，北有老母殿，南有十八罗汉庙，还有四面佛、菩萨庙等，形成了一个相当可观的庙宇建筑群。白龙山的东坡有白龙庙一座，附近有白龙池；山的西坡有黑龙池，水清如镜，水质甘洌，人称参水，民间流传着“东有崂山水，西有龙山池”的说法。
白龙山在清末以前是全国闻名的中药材集散地，每年的二月十五日至二十日和十月十五日至二十日，是药材山会，每当山会来临,各地来客云集其间。近者省内各县,远者国内诸省，连云南、贵州甚至西藏等地的客商，都不惮万里，风尘仆仆，前来赶会，据说与我国毗邻的缅甸和尼泊尔等国，亦曾有客商来过，他们都带着当地出产的药材到这里串换购销。白龙山药会始于年代无从查证，到了清末，外寇入侵，土匪蜂起，山上的诸庙倾圯无人修葺，路上行人安全无保障，前来赶会的人逐渐减少。到1938年日本侵入百尺河后，白龙山药会从此销声匿迹。
2、百尺河大鼓
百尺河大鼓是当地一种民间曲艺演唱形式，是对诸城大鼓的继承和发展。诸城大鼓形成于50年代末，当时以此为业的民间艺人多不胜计，其中百尺河镇中大村的台五和外乡的丁四成就最高，流传着“南有丁四，北有台五”之说。80年代后，因受流行曲艺的冲击，诸城大鼓门庭冷落，几于消亡，唯有百尺河将这一传统曲艺继承了下来，并发展为百尺河大鼓。百尺河大鼓的演唱风格为：清新豪放，刚柔相济，抑扬顿挫分明，曲调悠扬，节奏舒缓，有余韵不尽之妙。1999年，中央电视台综艺频道曾对百尺河大鼓进行过详细报道。
3、日记节
每年的5月5日（立夏日），是百尺河镇的日记节。从1998年5月5日举办第一届日记节以来，到XX年5月5日已成功地举办了四届。在第一届日记节上，宣读了由日记节发起人管炳圣起草，由《人民日报》社高级记者、中国社会科学院研究生院新闻系教授段存章和上海华东师范大学古籍研究所教授陈左高、河北保定华夏日记研究会会长寇广生等人斧正润色的《日记宣言》（此文于1999年获《世界学术贡献金奖》）。
寒假社会实践表调查报告【篇2】
随着社会主义新农村建设，农村的发展前景越来越好，已经开始凸显为利润洼地。在当前严峻的就业形势下，对于大学生考入村官，各级党委、政府高度重视，纷纷出台了优惠政策，为大学生解决就业难题找到一条有效途径。根据当今现状，我院组织了赴各地村官调研暑期社会实践团对各地村官进行考察和学习。
x月10日至x月30日，每位成员各自为队，分别对浙江省绍兴市柯桥区柯岩街道茶浜村委会、江苏省宿迁市泗阳县众兴镇陈饲堂村、江苏省溧阳市社渚镇姚岗村、江苏省江阴市青阳镇桐岐社区、江苏省如东县丰利镇庙桥村、江苏省如皋市江安镇环池社区以及江苏省扬州市高邮市卸甲镇龙奔村共计x名大学生村官进行采访以及实地调研，在8月x号之前将调研资料上交整理。
通过与大学生村官们的交流，成员们了解到了大学生村官的工作情况、工作经历和工作收获，同样作为当代大学生;面临毕业，一次偶然的机会，一群刚走出大学校门的年轻人，初生牛犊不怕虎用自己的汗水与智慧改变农村的生活方式，改善农民的生活，为人民服务，更好实现自我价值。
通过本次实践活动，队员们对当今大学生村官现状有了大概了解，拓展了视野，同时也激发了用所学专业知识服务基层农村热情，为将来就业奠定了一定基础。
心得体会
随着社会主义新农村建设，农村的发展前景越来越好，已经开始凸显为利润洼地。在当前严峻的就业形势下，对于大学生考任村官，各级党委、政府高度重视，纷纷出台了优惠政策，为大学生解决就业难题找到一条有效途径。通过对大学生村官工作、生活、学习现状的调查，了解大学生村官的目前情况，服务在校大学生。让在校大学生感受到大学生村官深入基层艰苦奋斗、埋头苦干的精神。在学校、学院老师同学的支持下，在今年六月份我们成立实践团队。
寒假社会实践表调查报告【篇3】
系部名称：临沂大学外国语学院
专业：英语翻译
年级xx级 班级：本科5 班
姓名： 学号:
实践时间： xx年1月06日 至 xx 年3月7日 共 60天
一、实践目的：通过对10级学生寒假生活的调查，深入了解学生假期生活的内容。对饮食，娱乐，交友，社会实践，网络，出行交通等各方面的关系，总结出一般规律。并根据其中的不足和可以改进的地方，对学生以后假期生活提出积极有意义的指导，促进学生以后的发展，为借鉴合理安排假期生活时间，营造健康快乐的假期生活氛围做铺垫。
（介绍实践的目的,意义, 实践单位或部门的概况及发展情况, 实践要求等内容。这部分内容通常以前言或引言形式,不单列标题及序号。 ）
二、实践内容：1事先做好表格，详细分类，备调查实用。假期中走访，己同学。
2电话聊天的形式询问同学假期生活安排，假期生活情况。从饮食，娱 乐，交友，社会实践，网络，出行交通等各方面做好详细地记录。
3假期调查的时候和开学返校时候去和10级各班级班长协商分发调查问卷，让同学认真填写。
4 对同学的假期生活感受，进行详细地记录，分类汇总，对比分析。对各种假期生活的效果进行仔细的比对。
（先介绍实践安排概况,包括时间,内容,地点等，然后按照安排顺序逐项介绍具体实践流程与实践工作内容、专业知识与专业技能在实践过程中的应用。以记叙或白描手法为基调,在完整介绍实践内容基础上,对自己认为有重要意义或需要研究解决的问题重点介绍,其它一般内容则简述。)
三、实践结果：1调查中发现的主要问题是：部分10级学生假期生活单一。大部分学生假期打工，虽然可以体验社会，可以增加收入，但是在这个过程中很多忽略了对所学课程的学习，忽略了对家务的承担，缺少了和家人的沟通交流时间。部分学生沉迷网络，网络游戏，网络聊天。沉迷电视剧。将大部分时间浪费掉了。还有一部分同学，把主要经历投入到，会亲朋好友，会见同学中。
2 建议对策：放假伊始，对假期生活做细致合理科学的规划。合理安排时间，合理分配学习，打工，娱乐，访友等时间。并能够根据实际情况进行灵活的调整。每天抽出专门时间学习，保持学习不落下。多承担一些家务，减轻父母负担，同时也加强了和父母的沟通和交流。
（围绕实践目的要求,重点介绍对实践中发现的问题的分析,思考,提出解决问题的对策、建议等。分析讨论及对策建议要有依据,有参考文献,并在正文后附录。分析讨论的内容及推理过程是实践报告的重要内容之一,包括所提出的对策建议,是反映或评价实习报告水平的重要依据。 )
四、实践总结或体会：1本次社会实践调查，不仅增强了和同学的交流和联系，而且搜集了大量10级同学假期生活情况，通过调查问卷和图表统计等多种形式，丰富而又直观得把10级学生假期生活呈现出来。
2 对自己以后的假期生活也提供了一定的指导意义，在以后假期中可以参考其他同学的假期生活内容，生活安排，过一个又一个充实，丰富多彩而又轻松愉快的假期。
3 主要不足之处是调查的10级学生人数有限，而且调查费用较大，耗时时间长。而且后期统计工作量大，繁琐。
4 在以后的社会实践调查中，借鉴其他同学经验，改进调查方式。学习材料汇总，分析的能力。增强自己的表达交流能力，以收到更好的效果。
（用自己的语言对实践的效果进行评价,着重介绍自己的收获体会，内容较多时可列出小标题,逐一汇报。总结或体会的最后部分,应针对实践中发现的自身不足之处,简要地提出今后学习,锻炼的努力方向。
寒假社会实践表调查报告【篇4】
这个寒假，我前往了崇明的前卫村，在观光游玩的同时体验了一回农家的生活，颇有收获和体会。品味到了纯情朴实的农家生活，也体验到了“回归自然的人生境界”。久居喧嚣闹市的城里人到此一游，可以一洗烦嚣，陶治性情，使身心得到调养。我这次的实践主要是当了回小导游，当导游当然先要了解前卫村的历史，现状及发展前景，为此，我做了一系列的调查，使我能更好的完成这次实践活动。
千禧年之际，前卫生态村隆重推出“农家游”旅游项目，让游客“让游客“吃农家饭、住农家屋、学农家活、享农家乐”。做一天真正的崇明人，享一回有趣的“农家乐”。目前，前卫村共有28家接待农户，其中4家为AAA级，15家为AA级，“农家乐”上了新的台阶。在领略田园风光之际，亦有观赏斗鸡、鱼鹰表演，到古村踩水车、学推磨、坐花轿等游乐项目，另外，还有更多的休闲娱乐设施还在建设之中。
旅游，随着人民生活水平的不断提高，已成为时尚选择。旅游业的开发，不仅能充分利用区域资源优势，还能推进环境治理，营造文明向上氛围，挖掘能供游览的景观特色，不断塑造区域绚丽多姿的美感，吸引游客观光。前卫生态农业旅游区农家旅游项目，正是在社会化旅游大格局不断形成的背景下，抓住机遇脱颖而出的。本着政府搭台，农户唱戏，为民办事，大众参与，协调管理的原则，旨在绿化、净化、美化村庄，加大生态农业全球500佳环境建设，充分发挥小区市级文明功能优势，围绕经济建设这一中心，致富百姓，展示前卫精神文明建设风采的宗旨。在县委、县政府和县旅委、镇党委的直接关心支持下，金秋十月隆重推出的“住农家屋，吃农家饭，学农家活，享农家乐”活动一炮打响，赢得了声誉，取得了较好的经济效益和社会效益。实践证明，开发农家游旅游特色项目，深得都市游人的欢迎，其开发市场广阔，前景无限美好。据有关人员介绍，计划3年内通过不断建设和自我完善，使前卫生态村农家游成为上海地区乃至全国一流的休闲新景点。
在采访了有关的领导之后得知，“农家游”在上海地区目前没有现成的模式，在考察总结四川成都“农家游”经验的基础上，因地制宜，从实际出发，探索出一条独具特色的前卫生态“农家游”经营机制。准备组建“农家游”旅游接待服务公司，其职责主要是与大西洋旅行社合作，对外宣传促销，组织团队，对内做好服务接待工作，并成立旅游接待处和综合服务队。其次是提高服务水准。“农家游”虽不象宾馆那样正规，但在服务接待上，严格按照宾馆的服务体系，贯穿于整个接待的始终。一是服务上体现优质化。加强对接待人员和农户的培训，提高其综合接待素质。在接待过程中既要体现农家的热情好客，又要树立“以人为本”的服务理念;二是在操作上形成规范化。游客统一在旅游接待处登记，选择所食宿的农家。对团队游客，导游(讲解)员按照接待程序组织游览和各项参与性娱乐活动，对散客，由接待员负责做好旅游向导;三是在管理上形成制度化。成立“农家游”督查队，定期或不定期地对负责接待的农户、警务室、“农家游”招待所等进行日常监督、检查，确保整个接待过程安全、合理、卫生;四是在菜肴上形成特色化。推出酱瓜白扁豆、煮豆节等崇明农家特色时令菜肴。
通过这次的调查和实践使我对前卫村有了全面的认识和了解，也锻炼了我自己的社会工作能力，意义颇大。相信随着崇明的大开发、大开放，前卫村的前景也将更加灿烂，期待的同时我也祝愿这个美丽的地方。
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